Orixas
Die Orixas im Candomble
Oxóssi – grün: Orixá zum Schutz der Jagd und der Waldtiere. Auch Beschützer der verirrten und wilden Seelen.
Bedeutet, daß der Schüler den Weg zu seiner Freiheit gefunden hat und beginnt von ihm geleitet zu werden. |
|
Iansa - braun: Orixa der Winde, sehr autoritär und wollüstig.
Der Schüler weiß schon, welchen Weg er einschlagen will. |
|
Oxum - gelb: Orixa der Flüsse und der Wasserfälle. Sanft wie der See und tief wie sein Wasser.
Bedeutet, die Vertiefung des Schülers in die Wurzeln seiner Kultur und in das Wissen, das zum aufrechterhalten seiner Freiheit nötig ist. |
|
Omulú - violett: Orixá, der die Macht hat, verschiedene Körper anzunehmen, Herr über Krankheit und auch über Heilung. Wächter der Toten.
Der Übende hat seinen Weg infolge der Suche nach der Verwandlung seines Körpers in eine Waffe, einschließlich der Situation nach dem Tod schon gefunden. |
|
Ogum - blau: Ist der Orixá der kriegerischen Zusammenstöße auf jeder Ebene des Bewußtseins. Seine Farbe ist Meer-blau, das die innere Energie beschreibt, die sich von einem Zustand zum anderen hindurchzieht.
In dieser Phase entdeckt der Schüler sein ganzes kreatives Potential, durch das er mit Größe und Malicia aus den Situationen hervorgeht, in die er gerät. Es ist der Zeitpunkt, die Sinne für die Malícia und die Gefahr der Bewegungen und Schläge zu schärfen. |
|
Xangô - rot: Orixa der Courage und der Gerechtigkeit.
Der Schüler, ist fähig seine Rolle als Capoeirista zu erkennen. Er widmet sein Leben den Regeln der Capoeira und die Freiheit ist sein einziges Ziel. Es beginnt der Kampf , sein Wissen an Andere weiterzugeben und zu bewahren. Er selbst wird zu einem Teil dieser alten Tradition. Es ist die Zeit der Sellbst-Behauptung. |
|
Iemanja (Oxaguian) – blau-weiß: Königin des Meeres. Contra-Mestre: Nachfolger, der sich am meisten um die Belange in der Akademie kümmert, wobei er sich auf die Anweisungen der großen Meister stützt.
Engagierte Personen, die die Geschichte kennen. Er stellt eine eigene Persönlichkeit dar, repräsentiert und verteidigt aber seinen Meister im täglichen Leben in und außerhalb der Roda. |
|
Oxalá - weiß: Er ist der Orixa der über den Himmel , nicht als physikalischen Raum, sondern als Hülle der Erde gesehen, regiert. Er symbolisiert das Licht und die Ruhe, als Grundlage jeder Entwicklung. Er ist der Orixá der Zeit, der höchste Herr.
Das ist die Phase, die der Capoeirista nur mit der Zeit und mit genug Erfahrung erreichen kann. Er hat die Zeit der Selbst-Behauptung bereits hinter sich gelassen, und neben dem guten technischen Niveau auch eine Arbeit zum Wohl und zur Bewahrung der Capoeira und ihrer Traditionen entwickelt. Im Durchschnitt erreicht der Capoeirista dieses Niveau erst ca. zehn Jahre nachdem er die Kordel des Formado erhalten und sich kontinuierlich weiterentwickelt hat. |
Das sind die Kriterien, von denen die Grupo Cativeiro Capoeira ausgeht. Der Capoeirista bekommt seine Graduierungen nicht geschenkt – er erkämpft sie sich durch seine Arbeit. Die Graduierung heißt jedoch nicht, daß der Capoeirista allwissend ist, im Gegenteil, der wirkliche Capoeirista hört niemals auf zu lernen.